Тема: «Быт горнозаводского населения Урала»

Тема: «Быт горнозаводского населения Урала»

Министерство общего и проф образования

Свердловской области


МОУО г. Ирбит


Городское общеобразовательное учреждение

«Ирбитская средняя общеобразовательная школа № 9»


Тема: «Быт горнозаводского населения Урала»


Создатель: Крамаренко Юлия Михайловна

ученица 10 «б» класса МОУ СОШ № 9

г. Ирбит, ул. Мальгина, 27

т.(34355) 38356

Домашний адресок Тема: «Быт горнозаводского населения Урала»:

623850 г. Ирбит

ул. Азеева, 25 -3

Управляющий: Голубчикова Марина Владимировна

учитель исходных классов

МОУ СОШ № 9


СОДЕРЖАНИЕ


Введение

  1. Убранство дома горнозаводского населения

  2. Одежка

  3. Празднички, традиции, обычаи

  4. Мастерская

Заключение

Сноски

Перечень литературы

Приложение


Перечень литературы:

  1. Бажовская энциклопедия / Редакторы-составители Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» В.В. Блажес, М.А.

  2. Литовская. – Екатеринбург: Изд-во «Сократ»; Изд-во Урал. ун-та, 2007

  3. Батан М.А. Творчество П.П. Бажова. Свердловское книжное издательство, 1953.

  4. Герштейн. Л. Ирбит и его округи Тема: «Быт горнозаводского населения Урала». Екатеринбург. Изд-во Уральского института, 1995.

  5. Голикова С.В. «Люди при заводах»: обыденная культура горнозаводского населения Урала XVIII – начала XXвека.- Екатеринбург, 2006 г.

  6. История Урала с древних времен до 1861 г. – М.: Наука Тема: «Быт горнозаводского населения Урала», 1898 г.

  7. Рассказы об уральской истории. – Свердловск: Сред.-Урал. Кн.изд-во, 1990 г.

  8. Хоринская Е.Е. Наш Бажов: Повесть. – Свердловск: Средне – Уральское книжное издательство, 1989.

  9. Шигина А.Н. Человек выстроил дом. Стал человек в доме жить. - Екатеринбург Тема: «Быт горнозаводского населения Урала»: Изд-во «Сократ»; Центр «Учебная книга», 2005г.



Введение

В XVIII веке началось активное промышленное освоение Урала.

Фабрики творили вокруг себя свой, особенный, «новый» мир. Творцом его стало горнозаводского население.

Горщики, рудобои Тема: «Быт горнозаводского населения Урала», рудознатцы, медеплавильщики, чеканщики, камнерезы — все, кто неразрывно связан своим трудом с природой Урала, находили разъяснений происхождению «земляных богатств» и создавали легенды. Легенды заботливо передавались в рабочих семьях из поколения в поколение, они завещали Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» держать в голове о неисчерпаемых сокровищах уральской земли.

Семья Бажовых - это несколько поколений горнозаводских мастеров, людей "пламенного труда". Дед и прадед писателя были крепостными рабочими и всю жизнь провели у медеплавильных печей на Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» барских заводах. Мама писателя была качественной кружевницей. Не щадя глаз, плела она узоры и вязала ажурные чулки для жен и дочерей промышленного начальства. Воспоминания юношества оказались для Бажова важнейшими Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» и колоритными. Дома он почти все услышал, вызнал от отца и бабушки. Он обожал слушать и других старенькых опытных людей, знатоков прошедшего.

Из года в год летом колесил он по родным местам, и Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» в Уральском краю чуть ли найдется уголок, где бы ни побывал этот добытчик устного речевого золота и искатель самородных сказаний. Везде-то он с увлекательными людьми знался, про жизнь слушал и во все Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» вникал. Денек и ночь работал сказочник. И на белоснежных листах распускались неувядаемые каменные цветочки, оживали добрые и злые чудовища, голубые змейки, юркие ящерки и радостные козлики. Сам же писатель гласил: «Хотелось Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» бы, чтоб эта запись по памяти хоть в слабенькой степени отразила ту непосредственность и изумительную силу, которыми были полны сказы, слышанные у караулки на Думной горе».

Павел Петрович своими сказами открыл Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» миру уральские легенды, уральские нравы, уральский язык. В его сказах - жизнь и работа уральских мастеров: гранильщиков, камнерезов, старателей.


Цель: изучить (изучить) культуру и быт горнозаводского населения на Урале в конце XVIII – в первой половине XIX Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» веков.

^ Предмет исследования: культура и быт горнозаводского населения на Урале в конце XVIII – в первой половине XIX веков

Способы исследования: 1. Опросы, анализ архивных документов

2. Анализ литературы по теме проекта

3. Компьютерные технологии

Этапы работы Тема: «Быт горнозаводского населения Урала»: I. Предварительный

1. Погружение в делему

2. Исследование сказов П.П. Бажова

II. Сбор материалов

1. Анализ источников по особенностям истории Урала

2. Посещение архива, историко-этнографического музея

III. Заключительный

  1. Оформление работы

  2. Подведение итогов

  3. Проведение экскурсий в школьном музее



1.Убранство дома горнозаводского населения


Российские принесли с собой Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» на Урал классические типы сельских и городских поселений, аналоги которым можно отыскать и на севере, и в средней полосе, и на юге европейской части Рф. Но зарождение тут в XVIII веке большой горнозаводской Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» индустрии привело к возникновению высококачественного нового типа поселения – промышленного. Размещение промышленных селений определялось особенностями размещения производства, для которого в качестве начальной базы были нужны сырьё (руда) и горючее (лес).

Дома мастеровых практически все Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» имели схожую форму и не многим отличались от обычных крестьянских изб.

Посреди богатого населения распространялись 1-этажные дома – пятистенки на 5, пореже на 6 окон, да ещё с боковым пристроем.

Изба делилась на части: помещения Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» для владельцев - «обыденную», помещение для стряпки – придел и чистую светлицу, нередко можно было узреть пристрой – мастерскую либо «малуху».

И по собственному интерьеру жилье промышленных рабочих почти во всем напоминало убранство крестьянкой Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» избы: пол в избе был тесовым, строганным из соснового либо кедрового леса. Полы покрывались половиками «местной работы» с прекрасной раскраской.

Потолок тоже тесовым. Стенки были тёсаны, у неких строганы. На окнах имелись шторы Тема: «Быт горнозаводского населения Урала»-завесы, изготовленные из белоснежного коленкору либо цветного ситцу.

В углу фронтальной части избы находился стол, вокруг которого с 2-ух сторон размещались лавки. Столы самодельной работы покрывались самоткаными набивными скатертями. Тут же была Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» божница с неотклонимой иконой святого Николая – Чудотворца.

Здесь же в «обыденной» находилась горка из 4 – 5 сундуков, тагильского либо невьянского производства, в каких хранилась одежка семьи.

Другая мебель (самодельные стулья, диваны), обычно Тема: «Быт горнозаводского населения Урала», находилась в «чистом» помещении – светлице. Светлица использовалась приемущественно для приёма гостей, а вся семья в силу традиции продолжала ютиться в жилой избе.

Схожее явление в Полевском заводе довелось следить в детстве П Тема: «Быт горнозаводского населения Урала».П. Бажову: «Дом был достаточно просторный, с светлицей, через сени. Светлицей но не воспользовались. Там даже печь не топили, чтобы ненароком не заглохло имущество. С пищей туда тоже нельзя было заходить, - ещё Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» мышей приманишь. В светлице стояли три кровати в полном уборе, но никто на их не спал, шкафы с посудой, которой никто не воспользовался. Всё это было своим родом выставкой, показом, что Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» «живём не ужаснее хороших людей»

Вся мебель была древесная, крашенная в карий либо чёрный цвет алкидной краской. «Венские стулья», трюмо, кровати, этажерки, комоды – числились роскошью. Дешёвые настенные часы были признаком довольства в доме. В Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» гуляй либо середе избы находился шкаф с посудой, по другому именуемый – залавок.

Огромное место избы было занято российской печью. Она могла занимать до четверти избы. Сбитая из глины либо кирпича Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» и в неотклонимом порядке снабжена кирпичной трубой.

Рано в заводском обиходе появились вилки, «кострули» и вообщем масса предметов домашнего обихода из разных металлов: железа, меди.

Это и клюка, ухваты, сковороды, поварёшки, водоносные Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» вёдра, рукомойники и утюги, канделябры.

Древесную утварь, как и железную раскрашивали, расписывали и лакировали. Роспись наносили на прялки, ткацкие станы, кадушки. Расписывались коромысла, туеса, вёдра, тазы, канделябры. «Домовые росписи» начинали с декорации печи, двери, окна Тема: «Быт горнозаводского населения Урала».

«Чистота и опрятность» снутри домов поддерживалась «рачительно».

Пол и лавки в избе каждую субботу мыли с песком, а к святой «Пасхе» всю избу и скоблили ножиками.

Освещение в горнозаводских посёлках Тема: «Быт горнозаводского населения Урала», по свидетельству свидетелей, посреди XIX века состояло большей частью из сальных свеч, но потому что они очень дороги, то большая часть обитателей использовала лучину. Самодельные сальные свечки жгли только по огромным праздничкам. Потом Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» равномерно в обиход начали заходить керосиновые лампы.

2. Одежка


Повышенное внимание хотелось бы уделить одежке горнозаводского рабочего.

Одежка простонародья не перетерпела приметных конфигураций. В семьях фермеров, мастеровых, отчасти – посадских одежку не только Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» лишь шили сами, но часто и ткали для нее ткань из конопляного и льняного волокна, шерсти.

К середине XIX века ношение сарафанов перевоплотился в удел «простых» дам. Самой престижной одежкой числилось в то Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» время «парочка» - юбки и кофточки (либо шугайчика). Позже в качестве одежки женщин и юных дам появились платьица из шёлковых материй, ситцев, полуситцев, коленкоров, пореже холста.

Мужчины носили рубашки и брюки. Мужские рубашки в XVIII Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» – сначала XIX века были бы из белоснежного холста либо голубыми. Поближе к середине XIX века в моду вошли красноватые «кумашные» рубашки. Не глядя на распространения фабричных материй, даже молодёжь продолжала носить Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» самотканые рубахи. Наилучшие торжественные рубашки делали из красноватого французского ситца, с косым воротником, застёгнутым на огромные перламутровые пуговицы, «которые для красоты у неких нашиваются по косине в 2 ряда».

Разделение на рабочую и Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» праздничную одежку получило в горнозаводской среде необыкновенную значимость. Торжественная одежка дам и парней отличалась не только лишь более дорогими тканями, да и броской раскраской. Из головных уборов у парней популярностью воспользовались шерстяные Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» и войлочные шляп с высочайшими тульями и круглыми полями и шапки на меху. В сильные морозы использовали шапки-ушанки, треухи и малахаи из овчины. Замужние дамы надевали на головы повойники, корошнеки, чепцы Тема: «Быт горнозаводского населения Урала», шамшуры, а девицы – ленты и разные повязки из парчовых, атласных и позументных тканей. Постоянной деталью дамского и мужского туалета были богато украшено пояса из различных тканей, у парней были и особенные пояса Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» – кушаки, носимые на верхней одежке. Основной обувью фермеров оставались лапти из лыка либо бересты, но обширное распространение имела и кожная обувь – ботинки, сапоги, чоботы.

Долгое пребывание на «огненном» производстве либо Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» в местах добычи ископаемых повлекло за собой возникновение рабочего костюмчика. «Придёт человек в голубой рубашке, часа через 3 рубашка белоснежная, а на ощупь хрустит – сними, поставь на пол, стоять будет. Это от соли, солёного поту».

Особенностью Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» рабочей одежки стало возникновение фартука, причём не только лишь на «огненном» производстве. В горняцком быту «фартук с нагрудником служил для того, чтоб не сыпалась с голенища земля, чтоб вытираться им взамен Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» с полотенцем». Различались «рабочие» передники, изготовленные из мешка и «щегольские» из неплохого белоснежного холста.


^ 3.Прадники, традиции, обычаи


Празднички игрались важную роль в сближении народов, так как в их могли участвовать люди различных Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» национальностей. Запретов на роль в их по этническому признаку на Урале не было. Торжественный чувственный настрой содействовал установлению взаимопонимания, дружественных отношений и, в конечном счете, культурному взаимообогащению.

Горнозаводское селение сохраняло почтительное Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» отношение к праздничкам. В протяжении XVIII – XIX веков сразу действовало несколько традиций проведения праздничка: церковная, народная, официальная муниципальная, городская. Понятие «праздник» включало в себя воскресенье, Пасха, Святки, Масленица, брачины, семейные торжества, гуляния – сборища Тема: «Быт горнозаводского населения Урала». Новые виды развлечений досуга, игры, одежки и еды появлялись в «праздное» время. Слова в роде «мерси» и танец «кадриль» просочились тут во все дома промышленных обитателей: редчайшая девченка и юный юноша не знают Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» этих слов и танца.

Массовыми гуляньями с обильным угощением отмечались все большие календарные и храмовые празднички. Молодежные забавы проходили раздельно от развлечений взрослых. К общим потехам относились кулачные бои, ряженье, народный Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» театр на святочных игрищах, рассказывание сказок зимними будними вечерами.

4. Мастерская


Получив "свободную" (после реформы 1861 года), многие гранильщики стали трудиться на дому. Получали нехитрый инструмент.

Кайло - это довольно старый инструмент (до сего времени применяется геологами Тема: «Быт горнозаводского населения Урала».) Оно состоит из ручки и ударной части, предназначен для раскалывания какой-нибудь горной породы, камешков.

Наковальня - твёрдая опора, на которой ковалось изделие. Она ставилась на толстый чурбан, врытый в землю. Почаще Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» её можно было повстречать в кузнице, также на их работали ювелиры. (Тогда у наковальни был чуток наименьший размер). При ювелирных работах было нужно зажимное приспособление для удержания, обрабатываемого предмета. Таким приспособлением Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» являются железные тисы. (В XVII - XVIII веках можно было повстречать древесные тисы). Также обрабатывали камень с помощью точильного бруса. Молоток, долото, ратфили – были основными инструментами мастера.

В одном доме семья делала брелки, в Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» другом - пасхальные яичка, а в 3-ем - пепельницы, в четвертом - спичечницы в виде ботинка - всего не пересчитать. И что самое увлекательное - кустари стали использовать поделочные камешки для украшений: изготавливали малахитовые браслеты и колье, бусы Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» из хрусталя, аметиста, пореже топаза, использовали сургучную и калканскую яшмы в брошах, браслетах, сережках, запонках. Есть сведения, что эти изделия продавались на ярмарке в Ирбите.

Часто обработка камня становилась родовым делом, а Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» секреты мастерства передавались из поколения в поколение

До конца XVIII - начала XIX веков обработка камня велась вручную.

Твёрдый камень сортировали по величине кусков, расцветкам, рисункам. Обивали, потом распиливали на части пилой, шлифовали, присваивали форму Тема: «Быт горнозаводского населения Урала», делали оправу, полировали.

Уральские камнерезы уже тогда понимали, что каждый цветной камень сам по для себя является произведением искусства, сделанным природой. Он уникален, и необходимо только пристально всмотреться, поймать, осознать художественный план Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» природы, посодействовать выявить его. Издавна и до настоящего времени славятся своим мастерством уральские умельцы.

Заключение


В этом учебном году в нашей школе проходил фестиваль «П.П. Бажов – уральский сказитель». В формате этого фестиваля Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» прошло много увлекательных мероприятий. Музейный актив тоже включился в проведение школьного Бажовского фестиваля. В конечном итоге исследовательской работы во время фестиваля была открыта экспозиция в школьном музее «Быт горнозаводского Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» населения Урала». Экскурсоводом, которой я и являлась.

Нашу экспозицию посетило уже более 200 человек. Это учащиеся нашей школы и их предки, гости окружного и областного семинаров, которые проходили на базе нашей школы, учащиеся других школ Тема: «Быт горнозаводского населения Урала», городской Совет ветеранов. Но экспозиция продолжает действовать, и мы возлагаем надежды, что к нам ещё придут желающие.

То, что экскурсионная поездка увлекательна и полезна, молвят добрые отзывы в нашей книжке Тема: «Быт горнозаводского населения Урала».

В процессе исследовательской работы я научилась через рассказ заинтриговать и ознакомить слушателей с жизнью горнозаводского населения Урала.

В предстоящем планирую продолжить начатую мною работу в данном направлении, потому что она содействует положительным результатам Тема: «Быт горнозаводского населения Урала» и имеет огромное значение для духовно нравственного развития:

Я буду продолжать заниматься этой темой, и надеюсь, что все мои старания и умения понадобятся в предстоящем.

tema-avtomatizaciya-zvuka-s-vo-frazovoj-rechi-na-osnove-izucheniya-transporta-detmi-podgotovitelnoj-k-shkole-gruppe-s-diagnozom-onr.html
tema-ayurveda-i-beremennost.html
tema-bankovskaya-sistema-rf.html